第266章 要因材施教啊(一更)(1 / 2)

“古之学者必有师,师者,所以传道授业解惑也。党小说在座都是为人师者,一定听过这句话,那么,可否有人能详加解释一下这句话。”

楚辞坐在上面,悠悠地将今天要讲得话题引出来。下面坐着的师者有些已是老态龙钟之像,有些唇上已覆有薄须,而立之年上下,放眼望去,偌大的试场里,年轻人屈指可数。

俗话说,嘴上无毛,办事不牢。楚辞始终太年轻了,他们对楚辞其实是不太信服的,若他此时只是一个年轻的师者而非朝廷五品大员的话,那么这些先生一定会骂一句“竖子无知,休要装腔作势”,然后再拂袖而去。

楚辞看着下面沉默不语的众人,故意皱着眉头问道“怎么,这个问题太难了,没人能回答吗”

下面的人脸上隐隐有怒色显现,所有人都知道这位楚大人是在使激将法,但还是成功被他激怒了。

“所谓传道,即传播道理;授业,教授课业;解惑,解疑答惑者也。我等知道楚大人乃是新科状元,文采斐然更在众人之上,可你也不必这般羞辱于我等。”

一个书生打扮的年轻人站了起来,一席话掷地有声,下面的人都对他投以赞许的目光。这番话可是说到了他们的心坎里。

“各位夫子们误会了,本官此言并无羞辱之意,只是想看看大家是否清楚自己肩上担负的责任。传道授业解惑是师者之职,其中以传道为重。但,本官却发现,现在咱们的学堂私塾里,却是以授业解惑为重,很少履行传道之职,是为何故”

“大人怎知我等未履行传道之职需知道理尽在书中,只要将书本读懂了,道理自然了然于胸,又何须赘言”那年轻人又说。

“那么尽信书不如无书这句话你们可听过若只看书便能明白事理,那是否我大魏只开设蒙学,学完三百千便可以了呢若如此,为何朝廷还要耗费钱财,于全国上下设县学私塾,置学田用于教书育人上呢”

“大人,只学字当然不够,我们在授业解惑时会帮助他们将书中的内容融会贯通,从而使他们明白为人处世的道理,非是只看书便能做到的。在下方才所言确有有不当之处,多谢大人指出。”他双手虚抱,给楚辞行了一礼。

楚辞眼里带笑,这倒是个能屈能伸的“其实你刚刚说的,大概就是我大魏所有书院共通的育人之法。大家都是先读再背三默写,等学生们将内容熟记于心之时,再做讲解。这种方法不适用所有人,只适用于勤学苦读之人,若有人做不到,那科举之路无望矣。”

“大人,可是想要进学就得这样。古人云,业精于勤,荒于嬉,行成于思,毁于随。又言书山有路勤为径,学海无涯苦作舟。可见这读书一途犹如险峰,非意志不坚之人可攀登。”

此言既出,台下无不点头称道者,他们都是这样想的,而且他们的先生以前也是这样教的,可以说这种方法是自古以来一脉相承的。

“确实如此,但你所言也并非必然。大家想一想,假设今天一只鸡和一只鹰一起学飞,鸡勤学苦练,废寝忘食,鹰则三天打鱼两天晒网,你们觉得,到最后谁能学会飞行”楚辞随口举了一个例子。

“这,苍鹰天生便能翱翔于天际,遨游于四海之中,怎可将鸡与之相提并论呢”有人提出质疑。

“那么,假设有两只鹰一起比,二者仍照我刚才所说的去做,那么谁能飞得更快更好呢”

“自然是勤学苦练,废寝忘食者。欲成大器者,必须比旁人更能吃苦耐劳些。”这下大家无需争论了,答案十分明显。

“对,假设二者能力相当,才智相当,那么自然是勤学者更胜一筹。假如二者才智有云泥之别,那同一种方法是否适用于他们呢就像将鸡与鹰置于一处对比一样。”

“禽兽焉能与人相比”有人暗暗反驳了一句。

“好,既然大家觉得与禽兽相比不妥当,我们就说人吧。茂山县县学黄夫子之子,不知大家可有耳闻”楚辞对黄英杰印象深刻,他那个能力真让所有人羡慕嫉妒恨。