第三十八章 宋朝不讨厌(1 / 2)

那如何让罗有德这些人能聚集到自己身边,被自己这个催化剂影响呢?洪涛觉得很简单也很困难,无非就是两个字儿,利益!有了足够的利益,在南宋这种重商的社会中,必然会吸引一大批人成为自己的合作伙伴或者追随者。但如何控制住这部分人又是一个大难题,人一旦有了钱、富裕起来了,就会失去最初的动力。唯一能让他们继续努力的办法就是给他们提供更多的利益,一旦你给不了,他们就会摒弃你。

洪涛不敢确定自己能有越来越多的利益提供给他们,不过目前还是有的,至于以后怎么办,凉拌呗!自己不是思想家、改革家、政治家,想不了那么远,只能是走一步看一步。最终会走到什么程度,不清楚,但是洪涛确定,走了就比不走强。

离开厨房之后,洪涛和以前判若两人,不是表面上,而是心里。现在他已经对大宋朝有了一个初步的了解,原本以为很难的地方现在没了难度,原本以为很容易的地方好像也没那么容易了。他还得把自己的计划随之修改一下,与时俱进嘛,环境不同了就得去适应。

罗有德经过厨房这段观察,也基本确定了洪涛的番人身份,两个人之间的关系也更加融洽了。在罗有德眼中,洪涛就是个南番人,还是一个很少见、很有意思的南番人。在洪涛眼中,罗有德也不那么有威胁了,他只是一个很普通的南宋海商,虽说背后有个啥琼州罗氏,但从他的一言一行上来看,他也不是个穷凶极恶之辈。

“等上了岸,为兄必将为洪兄亲自做一道鲨皮馎饦,这道菜的味道还不够足!”出了厨房之后,罗有德没再带着洪涛返回艉楼顶上的平台,而是进了艉楼一层的另一面,合算这个一楼就是他的厨房加餐厅,差不多一半一半吧。对于洪涛露了一手炸鱼排给他看,并且他还真没见过,罗有德很高兴,不住口的向洪涛道歉,说是船上的厨房档次太低,上岸之后一定要亲自下厨,弄一桌饭菜招待洪涛。

“不是说君子远庖厨吗?”洪涛基本上对罗有德说的每句话、每件事都有疑问,幸好这个罗有德并不在意洪涛提问,他也和洪涛一样,听不懂就问,宾主相谈甚欢。

“哎,洪兄所言有误,远庖厨不是说君子就不做饭了,而是说君子最好别去亲手宰杀生灵。咱大宋信奉佛教者甚多,官家也信佛,上天有好生之德,能少杀就少杀。”罗有德又纠正了洪涛一个错误认识,不到大宋朝洪涛就不知道自己历史学的差劲,简直是太差劲了,本来就不多的历史知识,还是错的多对的少。而接下来的饭局又让洪涛觉得就像上了一堂生动的历史课一样,原来宋朝人吃饭是这样的!

按照洪涛对饭食的标准,宋朝的饭菜已经足以满足他的需求了,不管是从种类上、口味上都和后世相差不太大,没有那种看着就难以下咽的玩意,甚至吃起来比后世多数饭馆还讲究、还符合卫生标准。

首先就是餐厅,很大!饭桌只占了不到四分之一的面积,其余的地方都空着。刚开始洪涛以为是为了能多摆桌子用的,来的人少就一桌,来的人多了就放3、4张桌子,结果他又错了,错得离谱了。那些空余的场所是安排乐队、伴舞和游戏的场所,没错,宋朝讲究人请客,不能光吃饭就完了,还得听曲子、看舞蹈、行酒令!所以餐厅必须大。